. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) ينظر المقتضب ( 4 / 383 ) ، وأبو عثمان المازني ( ص 315 ) . ( 2 ) ينظر المقرب ( 1 / 192 ) ، وشرح الألفية للمرادي ( 1 / 372 ) . ( 3 ) التذييل ( 2 / 631 ) . ( 4 ) في شرح الجمل لابن عصفور ( 2 / 224 ) فإن دخلها - أي ألا - معنى التحضيض بطل عملها ولزم تنوين الاسم بعدها إن كان مما ينون ، لأن حروف التحضيض لا يليها إلا الفعل ظاهرا أو مضمرا فيكون الاسم بعدها معربا على حسب ما يقتضيه الفعل من الإعراب . اه . وينظر شرح الدماميني على المغني ( 1 / 150 ) . ( 5 ) هو عمرو بن تعاس أو قنعاس ( ينظر معجم الشواهد ) ( 1 / 71 ) . ( 6 ) البيت من الوافر وهو في الكتاب ( 2 / 308 ) ، ونوادر أبي زيد ( ص 256 ) ، وابن يعيش ( 2 / 101 ، 102 ) ، والتذييل ( 2 / 930 ) ، والخزانة ( 1 / 459 ) ، ( 2 / 112 ، 156 ) ، ( 4 / 477 ) ، والمغني ( 77 ، 219 ) ، والعيني ( 2 / 366 ) ، ( 3 / 352 ) ، والأشموني ( 2 / 16 ) ، وإصلاح المنطق ( 431 ) ، وشرح شواهد المغني ( 1 / 214 ) ، ( 2 / 641 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ومعاني الحروف للرماني ( ص 114 ) ، والأزهية ( ص 164 ) ، ورصف المباني ( ص 79 ) . اللغة : المحصلة : المرأة التي تميز الذهب عن الفضة ، وقيل : موضع بجمع الناس . والشاهد قوله : ( ألا رجل ) حيث وقع الاسم بعد ألا التي للتحضيض منصوبا بفعل محذوف .